【風水在景觀中的應用】園林景觀設計中風水的應用 |風水學在現代景觀設計中的應用探討 |風水學在景觀園林中的應用 |
【摘要】本文介紹了風水概念，研究了風水學我國傳統園林營建活動中影響，並生態學、傳統文化理論、心理學層面探討了風水學現代景觀設計中應用，期望挖掘傳統風水文化，營造人和諧共生，獨具中國特色景觀提供新思路。
【關鍵詞】風水；景觀；應用
中圖分類號：P901文獻標識碼： A
引言
風水學是一門研究環境宇宙規律哲學。風水學提倡人是一部分，是人一部分，中國古典皇家園林、私家園林、寺觀園林營建均深受風水理論影響。早期風水學涉及到住宅、宮殿、墓地、村落建設、選址和座向方法，是一門關於如何選擇地址學問。人類適合生活怎樣環境中，什麼樣建築景觀符合人們需求，這一系列問題影響著園林景觀設計思路走向。本文傳統風水理論進行研究和提煉，希望風水學現代景觀設計中應用帶來啟發和意義。
1什麼是風水
風水核心思想有四個字：“天人合一”，即人。風水流傳幾千年曆史裡，風水中國古代眾多營建活動產生了影響。受到近代第一次世界文化浪潮衝擊，風水有一段視為“迷信”歷史，成了一種不登大雅之堂文化。風水涉及範圍，選擇地址之外，有星象學、地質學、地理學、氣象學、建築學、景觀學、人體生命信息學以及生態學多個學科。風水解釋是籠統語言進行概括。某方面來說，可以風水釋義一種關乎人居環境起到趨吉避凶作用文化，是關於建築設計中選擇合理地址以及安排整體佈局學問。主要分為兩個流派：形式派和理氣派。
形式派風水涉及主要是有關怎樣選擇有活力場址，同時還對場址的佈局規劃產生影響。而理氣派深化了福蔭觀念，八卦、陰陽、四時和五行作為基礎。它是人合二一方法推出人和天地、山川關係，以此來幫助規劃和佈置場址。
2風水園林景觀設計中應用
2.1風水園林選址影響
廣義角度而言，現代園林選址是城市綠地一種規劃，本文所寫是風水學城市地規劃和佈局應方法影響。
聽人們口中所說“風水寶地”其實“山環水抱”環境模式，背後環山能夠擋住冬天來自北方空氣，面朝水源可以夏天迎來南風，坐北朝南地勢有利於爭取到陽光直射，於臨近水源還可以取水於生活和農業灌溉，並且有利於水上運輸。這樣環境模式有利於形成適合人們生活氣候和生態環境，因此是具有科學，故而進行現代城市選址時要應當滿足這樣宜居模式。
風水學上提出“山環水抱”是因為“山環”可以藏風，“水抱”能夠攬氣。園林景觀裡，樹木起到藏風功能，而河水和湖水益於攬氣。由此可見，樹木環繞、水面環抱地方適合一座城市選址。城市邊緣分佈地，風水強調了“林，水死”，不僅周邊，需其引進城市中心地帶，構成風水環境。利用風水學原理進行園林設計時，可以充分利用植物所具備化煞功能，煞氣重或者於搭建建築地方建園林和綠地。
風水理論進行選址固然，但寸土寸金當今世界，景觀設計中調整地形及植物景觀方式，將場地不利因素進行化解，營造出好風水景觀空間有著意義。
2.2風水學現代城市園林景觀設計影響
不管是城市綠地規劃是城市園林建設，屬於人類營建行為。風水學吸收了我國傳統地理學、天文學、生態學、哲學理論，並我國包括“一池三山”傳統園林佈局產生影響，是現代景觀設計過程中值得借鑒理論體系。傳統文化人們心理有著根深蒂固影響，古人將植物作為辟邪驅崇吉祥物，例如松樹倉勁挺拔，壽命逾千年，木質易腐爛，人們賦予高尚、長壽、寓意，民間壽詞“福如東海長流水、壽比南山”，家宅庭院及山水畫卷中出現松樹。松樹，銀杏、樟樹、梅花、杏樹、李樹、棗樹具有香氣、壽命和樹種受到人們喜愛，並成為財富、多子多福象徵。傳統風水學中國歷史中烙下了抹不去印記，研究風水植物應用，設計出符合生態環境、人們喜聞樂見植物景觀提供了積極意義。
2.2.1現代園林景觀設計需要強調“天人合一”。
人合二一體現是天、地人是一個有機整體，人類社會自然界、天道與人事是共通。因為人、社會和是孤立存在，他們是一個有機整體，力作用是，人作用於時，反過來人產生了影響。所以，人類如果想要和社會和諧、和平共生要求人類不能只顧及眼前利益，片面追求社會經濟收益，而應該、社會可持續發展角度統籌規劃，整體考慮。 “天人合一”設計理念體現園林規劃中要重視生態影響，比如如何園林設計過程中不破壞植物多樣性，如何最大化綠量，怎樣搭配植物使其接近種群模式，如何協調使用當地樹種，達到人和諧共生目標。結合本地實情，園林設計應結合當地文化背景，實現人發展同時，實現園林景觀具備獨有地域特色及人文特點。
2.2.2園林景觀設計環境因子協調共生。
“負陰抱陽、山環水抱” 是中國傳統風水理論中極佳的場地佈局形式。現代景觀設計規劃中，綠色植物、生態水係景觀元素弱化和治理大氣污染、水源污染、噪音污染環境問題，促進改善氣候環境，協調水、風、陽光諸多因子，控制和規避不利因素，營造生態、詩意棲居環境。
2.2.3園林景觀設計需因地制宜，當地文化和特色。
風水蘊含“天人合一”強調了風水整體性，同時包含著性和多樣性。我國地大物博，地理環境十分複雜，經濟、人文、因素個性各異、千差萬別。所以設計過程中，應當問題分析，當地情況，設計出帶有本地特色、地域特點園林景觀。
2.2.4園林設計需關注人行為心理。
風水是人們幾千年歷史中總結出經驗，集雜學大成。形式派風水里提及“龍、砂、穴、水”，它忌諱破碎鬆散，追求是統一，調整體感同時忘突出重點，主。形式派風水本身包含了“形”和“勢”意義，要求局部整體尺度和比例協調。風水中對稱人心理密不可分。照顧人類心理，人安全內聚心理慰藉，風水寶地處在封閉空間格局，外眺時有重巒疊嶂、空間特點。結合人心理規律，園林結構佈局應盡量使空間和構圖比例協調、、主分明，除此之外，景觀中功能要照顧人心理需求。
2.2.5園林景觀設計需體現中國人傳統文化追求。
中國人向來親睞“吉祥文化”，風水關於趨吉避凶系統性理論，園林景觀設計中應做到“趨吉”。古典園林建築到景觀中植物配置要求體現和講求吉祥文化，例如庭院門前應種植象徵“門前”植物，植物和樹木種植應當取“富貴堂皇”、“金玉滿堂”含義詞。另外，運用理氣派風水來指導園林建築的佈局，獲得吉祥意。趨吉納福是人們一種心願，想要使園林景觀設計符合人心理需要深入了解吉祥文化，其融合到園林設計當中。
結語
風水學人們視為“迷信”，然而現代社會中生態遭到破壞、災害發生，使得人們意識到，生態環境人行為活動是息息相關，中國幾千年曆史積澱下風水文化，自有其值得借鑒驗。風水學是古人探索人有機聯繫、交融共生實踐中尋求一種力量，達到趨吉避凶、避禍納福目的，現代園林景觀設計中，正確認識風水，合理運用風水，尋求人與和諧共生，設計合乎大眾心理，兼具藝術美學和哲學內涵，獨具中國特色景觀作品方面有著不容忽視意義。
【參考文獻】
［1］楊柳．風水思想與古代山水城市營建研究［D］．重慶: 重慶大學，2005:226．
［2］關傳友.風水景觀―風水林問價解讀［M］.東南大學出版社，2012
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［摘要］風水是一門學問，不僅我國古代營造活動有著指導性作用，而且現代園林景觀設計中佔據著地位。當前，風水學大眾認識，得到了應用。本文介紹風水學現代園林設計中應用。
［關鍵詞］風水;園林景觀設計;古代建築
1風水概述
風水學是我國傳統文化一部分，是我國特有一種文化現象。風水思想是強調“天人合一”，強調“天”與“人”有機統一，其中包含很多內容。風水學是多門學科結合體，因此無法用語片言風水下定義。但現代角度，風水學中強調“天人合一”中，“天”指是生態環境，“人”指是社會中個體，其強調是人有機統一、［1］。總體上看，風水主要指是建築中文化，是有關建築選址及佈局學問，分為2個派系，即形勢派和理氣派。形勢派重視建築選址建築總體規劃有影響；理氣派陰陽八卦理念作為基礎，採用“天人合一”方式建築方位及人居住關係進行分析。
2風水我國古代建築影響
2.1風水建築選址影響
風水我國古代建築選址有著密不可分關係，一是風水古代建築選址影響，二是風水古代建築規劃佈局影響。建築選址時，古風水學家會擇一處擁有山水懷抱“風水寶地”作為建築地基，時間積累發展，這種選址模式成為我國古代選址基本準則。
2.2風水建築規劃佈局影響
稱軸是風水中準則，稱軸指是陰陽論融入風水學中，並陽調和到最佳狀態，而這條陰陽分界線風水中稱軸。在建築規劃佈局中，會採用稱軸形式，呈現出、中軸對稱特徵。
3風水現代園林景觀設計中應用
3.1風水現代園林
風水中說“風水寶地”，現代角度解釋“山環水抱”環境，通俗“藏風攬氣”。園林背後有山環抱，可以阻擋北方空氣入侵，山中樹木可達到藏風效果。園林面水可以享受南方吹來暖流，可以滿足各種用水方面需求，植物水源而得，並能調節局部氣候，形成一個生態園林環境。因此，現代園林景觀設計中，園林建設應選擇樹木環抱和臨近水面位置，如果缺乏樹木，設計者應建設一個地系統來形成一個風水環境。
3.2風水園林規劃
雖然風水園林規劃佈局有指導性作用，但園林規劃佈局時，不能將風水理論直接引入園林規劃中，要摒棄風水中某些理論，取其部分，現代化角度將風水合理應用到園林規劃中。園林規劃設計要體現“天人合一”思想。 “天人合一”強調是人、有機統一。園林設計中，要園林設計融入到人、、社會中作為一個整體進行考慮。其次，要考慮當地生態環境，不能經濟利益而忽視生態效益，生態效益應擺園林設計首要位置。此外，要重視文化功效，實現和社會和諧可持續性發展同時，要充分展現當地人文景觀特色［2］。園林規劃時要重視“吉祥文化”。風水學文化本質人們追求美好生活而演變來一種文化。風水學者認為竹、橘樹、桂花、梅、石榴和葡萄植物帶來吉祥植物。人們討個彩頭，或者希望逢凶化吉，會入口處種植具有“吉祥寓意”植物，如門前種植桂花意為“門庭貴”，種植紫藤寓意“青雲直上，紫氣東來”。
參考文獻
［1］張薇，孫大維.析我國園林景觀設計［J］.林業科技情報，2013（4）：82-83.
［2］李濤，楊柳青，孫健.園林植物造景中風水理論探討［J］.現代農業科技，2012（11）：181-182.
作者:劉音 單位:湖南工藝美術職業學院
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［摘要］風水是一門學問，不僅我國古代營造活動有著指導性作用，而且現代園林景觀設計中佔據著地位。當前，風水學大眾認識，得到了應用。本文介紹風水學現代園林設計中應用。
［關鍵詞］風水;園林景觀設計;古代建築
1風水概述
風水學是我國傳統文化一部分，是我國特有一種文化現象。風水思想是強調“天人合一”，強調“天”與“人”有機統一，其中包含很多內容。風水學是多門學科結合體，因此無法用語片言風水下定義。但現代角度，風水學中強調“天人合一”中，“天”指是生態環境，“人”指是社會中個體，其強調是人有機統一、［1］。總體上看，風水主要指是建築中文化，是有關建築選址及佈局學問，分為2個派系，即形勢派和理氣派。形勢派重視建築選址建築總體規劃有影響；理氣派陰陽八卦理念作為基礎，採用“天人合一”方式建築方位及人居住關係進行分析。
2風水我國古代建築影響
2.1風水建築選址影響
風水我國古代建築選址有著密不可分關係，一是風水古代建築選址影響，二是風水古代建築規劃佈局影響。建築選址時，古風水學家會擇一處擁有山水懷抱“風水寶地”作為建築地基，時間積累發展，這種選址模式成為我國古代選址基本準則。
2.2風水建築規劃佈局影響
稱軸是風水中準則，稱軸指是陰陽論融入風水學中，並陽調和到最佳狀態，而這條陰陽分界線風水中稱軸。在建築規劃佈局中，會採用稱軸形式，呈現出、中軸對稱特徵。
3風水現代園林景觀設計中應用
3.1風水現代園林
風水中說“風水寶地”，現代角度解釋“山環水抱”環境，通俗“藏風攬氣”。園林背後有山環抱，可以阻擋北方空氣入侵，山中樹木可達到藏風效果。園林面水可以享受南方吹來暖流，可以滿足各種用水方面需求，植物水源而得，並能調節局部氣候，形成一個生態園林環境。因此，現代園林景觀設計中，園林建設應選擇樹木環抱和臨近水面位置，如果缺乏樹木，設計者應建設一個地系統來形成一個風水環境。
3.2風水園林規劃
雖然風水園林規劃佈局有指導性作用，但園林規劃佈局時，不能將風水理論直接引入園林規劃中，要摒棄風水中某些理論，取其部分，現代化角度將風水合理應用到園林規劃中。園林規劃設計要體現“天人合一”思想。 “天人合一”強調是人、有機統一。園林設計中，要園林設計融入到人、、社會中作為一個整體進行考慮。其次，要考慮當地生態環境，不能經濟利益而忽視生態效益，生態效益應擺園林設計首要位置。此外，要重視文化功效，實現和社會和諧可持續性發展同時，要充分展現當地人文景觀特色［2］。園林規劃時要重視“吉祥文化”。風水學文化本質人們追求美好生活而演變來一種文化。風水學者認為竹、橘樹、桂花、梅、石榴和葡萄植物帶來吉祥植物。人們討個彩頭，或者希望逢凶化吉，會入口處種植具有“吉祥寓意”植物，如門前種植桂花意為“門庭貴”，種植紫藤寓意“青雲直上，紫氣東來”。
參考文獻
［1］張薇，孫大維.析我國園林景觀設計［J］.林業科技情報，2013（4）：82-83.
［2］李濤，楊柳青，孫健.園林植物造景中風水理論探討［J］.現代農業科技，2012（11）：181-182.
作者:劉音 單位:湖南工藝美術職業學院
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