【立墓碑擋風水嗎】立碑有什麼講究 |你都了解嗎 |墓碑是陰宅大門 |
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給先人們立碑是讓他們走後，能人間留有一塊證明來過紀念，能寄託我們先人追思。立碑風水中是一項事情，風水是講吉避凶進行，所以立碑講究不能發生相衝。所以無論是立碑時間、立碑方向和墓碑細節有風水要求。接下來編大家詳細說說這些立碑風水講究。
立碑是件主要是要家主八字來選擇吉時，墓地情況來選擇吉日，同時不能和先人或立碑人命理有沖犯。一年當中只有節前後墳墓上添土、栽樹、立碑有關陰宅事情可以百事忌，需要看日期可以進行。其他時候墓地做一切事要擇吉進行。風水中，墓地一草一木關係著吉凶禍福，而墓碑陰宅大門，和陽宅門作用。碑各種細節，如大小、墓碑材質、碑上圖案要適用墓地情況和風水要求。
立碑可不是墓碑立起來就算完成了，墓碑時候朝著那個方向是重點。人認爲只要墓碑是朝著墳口方向可以，這是錯誤。風水要求墓碑方向和點穴方位保持一致。陰宅風水詳細分爲二十四山嚮，三百六十度分爲二十四份，每一山佔十五度。所以立碑時要是否和點穴山嚮，一點點偏差會導致立碑山嚮和穴位山嚮不符。墓穴是陰宅風水中爲關鍵一環，關係著後代子孫、事業、人氣衰各個放慢，所以不能弄錯這個方位。來說東北艮位不能立碑，爲艮爲鬼門，此立碑會導致陰氣，家人，發生鬼怪事。
風水中對墓碑顏色是有講究，並不是人們認爲黑色大理石立碑可以。而且有人爲墓碑顯得氣派，能興旺後人，這樣做反而爲家人帶來災禍。墓碑顏色要靠山顏色來決定，如果是西北東南，爲西北爲金，是黃色和白色，如果是坐南向北，墓碑顏色選紅色和黃色。而墓碑大小主要是墓陵和墓碑要協調統一，墓碑要大小適宜爲，如果墓陵穴位而墓碑，有頭重腳輕之嫌，如果過顯得氣勢不夠。
結語：立碑完成後，家人們先人碑前磕頭、燒紙以示敬意，有地方會獻上鮮花，供上飯菜。這些是是爲了傳達後人先人們眷念。
碑面顏色應是黑色或灰色，黑色和灰色有凝重感，並且色彩上屬冷色調，陰，於陰宅使用，不可色彩，碑色家出淫色。
給先人們立碑是讓他們走後，能人間留有一塊證明來過紀念，能寄託我們先人追思。立碑風水中是一項事情，風水是講吉避凶進行，所以立碑講究不能發生相衝。所以無論是立碑時間、立碑方向和墓碑細節有風水要求。接下來編大家詳細說說這些立碑風水講究。
立碑是件主要是要家主八字來選擇吉時，墓地情況來選擇吉日，同時不能和先人或立碑人命理有沖犯。一年當中只有節前後墳墓上添土、栽樹、立碑有關陰宅事情可以百事忌，需要看日期可以進行。其他時候墓地做一切事要擇吉進行。風水中，墓地一草一木關係著吉凶禍福，而墓碑陰宅大門，和陽宅門作用。碑各種細節，如大小、墓碑材質、碑上圖案要適用墓地情況和風水要求。
立碑可不是墓碑立起來就算完成了，墓碑時候朝著那個方向是重點。人認爲只要墓碑是朝著墳口方向可以，這是錯誤。風水要求墓碑方向和點穴方位保持一致。陰宅風水詳細分爲二十四山嚮，三百六十度分爲二十四份，每一山佔十五度。所以立碑時要是否和點穴山嚮，一點點偏差會導致立碑山嚮和穴位山嚮不符。墓穴是陰宅風水中爲關鍵一環，關係著後代子孫、事業、人氣衰各個放慢，所以不能弄錯這個方位。來說東北艮位不能立碑，爲艮爲鬼門，此立碑會導致陰氣，家人，發生鬼怪事。
風水中對墓碑顏色是有講究，並不是人們認爲黑色大理石立碑可以。而且有人爲墓碑顯得氣派，能興旺後人，這樣做反而爲家人帶來災禍。墓碑顏色要靠山顏色來決定，如果是西北東南，爲西北爲金，是黃色和白色，如果是坐南向北，墓碑顏色選紅色和黃色。而墓碑大小主要是墓陵和墓碑要協調統一，墓碑要大小適宜爲，如果墓陵穴位而墓碑，有頭重腳輕之嫌，如果過顯得氣勢不夠。
結語：立碑完成後，家人們先人碑前磕頭、燒紙以示敬意，有地方會獻上鮮花，供上飯菜。這些是是爲了傳達後人先人們眷念。
墓碑於陰宅大門，是吸納外界堂氣咽喉，其朝向關乎吉凶，因此立碑時碑不可。但是平原地（風水上叫平洋龍）見真山真水，外界堂氣，立碑改變吉凶力量，立碑吉凶效應山區。
給故去親人立碑，要選1週年、3週年、5週年時間段，一年裏面有前後，農曆十月初一前後，有年底臘月前後。擇選日子時辰，千萬不要和立碑人犯沖，防止親人帶來埋下後患。
立碑坐山選擇一個黃道吉日，如果節立碑，應節前一周和後一周半月之內；如果其他時間立碑，要精確選擇時間，馬虎不得。
什麼節前後立墓碑選擇時間呢？風水擇日上，一年當中有兩個時間段擇日，其中一個時間段節前後墳墓上添土、立碑、栽樹一切陰宅事宜，是百事不忌，這是人們一切陰宅事宜集中節來處理原因。
很多朋友知道陰宅風水細節，有24山嚮，360分成24份是15度，說15度一個山嚮。如果立碑山嚮和墳地穴位山嚮符合，有可能毫釐謬千里。點穴是陰宅風水關鍵環節，不能小視：流水來去方位、地勢方位、坑塘方位地理形態要用羅盤定位。這是關係到後人人氣衰、、事業，哪門後人問題。
記住東北艮方位，情況下不要立碑，因為傳統艮方鬼門，此立碑家人，陰氣，鬧鬼氣怪異之事。
選擇石碑，耐風化。
墓地入口，朝向南、東南及東南偏南吉相。風水學經書說：氣有風吹散失，遇上界水。古代人聚集氣使它散失，用界水限制它執行，所以它叫做風水。風水法則，得水，能藏風是第二個要求。什麼這樣說呢？因為即使是盛大氣執行有它餘氣止息，雖然零散但深氣有聚集地方。經書說：水流土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內生氣止聚，說這個意思。經書說：……餘下全文>>
其中碑面方（前方）八卦宮位，南方宜灰，東方和東南方宜黑灰。
墓碑有碑座，夯基落座，碑立座上。
如有香案，放碑前，萬不可香案當碑座，墓碑立香案上，犯百事不遂。
過過，不過腹高不過頸，並。
墓地風水講究氣，而此氣可作兩方面解。一是風勢；二生氣、朝氣。向陽、能有陽光地方，會陰陽調和。而以來，東方意味著希望，紫氣東來、有朝氣方向。
墓地忌朝北。中國，北方常有風沙雨雪，墳墓北易侵蝕，同時有讓死者喝西北風意味，所以。風水上說，墓地朝北，玄武垂頭，下葬。另一方面，墓地朝北，陽光照不到，其家運無法昌隆。且北方屬水，陰寒地，不但不能藏風聚氣，反而會加重陰氣。
墓地朝西。風水上，西方為白虎位。東漢應劭《風俗通義●祀典》有記載：“畫虎於門，鬼入”“虎者，陽物，百獸。能執摶挫，噬食鬼魅。”意思說，虎為百獸之長，它，並且擁有降服鬼物能力，是屬陽神獸。我們知道，墓地屬陰，陰陽相剋，會藏風聚氣。另外，選擇墓地，從早上到下午一點半，陽光能照射地方吉相。風水上說“過午宜陰宜靜”，這樣墳墓氣息流通，天地而靈氣自育。但是墓地朝西面，會太陽當頭曬一整天。
你提問，涉及面。有關聯。是回覆。
原勢，察形，怪味，穴病，峽論，分龍，砂水，明堂，餘氣，水口，望氣，葬旨。
風水學有云：地不絕人，水絕人，水不絕人，絕人；可見墳墓朝向風水人重要性，坐山嚮首如是空亡線是。朝向錯誤主家，有些可調，有些要遷墓。
晉代大風水家郭璞《葬書》中曰：“氣乘生氣”、“氣乘風散，界水止，古人聚之使不散，行使有止，故謂風水。風水法，得水上，藏風次之”《葬書》曰：“夫陰陽氣噫風，升為雲，鬥雷，降為雨，行平地中而為生氣”。生氣是陰陽二氣輪迴週期中一個環節，陰陽氣執行不息，變換成風、雲、雷、雨及生氣表象。 “五行生氣，地中，發而生乎萬物。”生氣露出地面，升入空中，變為風，風吹散蕩盡，因而無法利用，故將生氣聚止於某地，有防止生氣蕩散。只有環繞吉地層層山巒才能遮擋住風，只有流水和湖泊才能聚集生氣。
俗話說：“陽陽上手，有腿不能走。”
，看來水去水，是左旋水是右旋水，水口證，以長生方來源，旺衰方，流去死墓之方。若堂局右水倒左而來，盤正針壬山丙向，水口出天盤乙辰方而去，右天盤架線過巳字，丁火陰局，逆行，得右邊庚酉方長生水發源，丁未方冠帶水，丙午水和臨官水上堂，於巽巳方，生來會，拔生水上堂，合局合法。
一、調角度，九度之內。
二、水法不能變，左倒右調後是左倒右，即橫水局是橫水局，且方向不變。
陰宅墓地風水選址上視風水方面考慮，龍、砂、穴、水、明堂、案、遠朝有格局安排和講究，包括基址地質、水文、朝向、土壤要求，是山川景觀渾然，達到偉境界。
坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，面有峨眉山案，坐乾宮得位，子孫富貴，位列三公。
坐坤艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方頂龍，如葬，即為得位，富貴綿，人丁大旺。
坐卯酉，左水倒右出辛方，面前見蝙形案，坐於甲、卯為得位，子孫永遠佩金魚，富貴雙全，威德震矣！
坐巽巳乾亥，右水倒左出辛方，當面天馬山作案，坐巽巳本宮，子孫富貴多財祿，若坐巽巳得位矣！
坐坎離，左水倒右出丁方，有塵峰，名既濟穴，坐坎宮得位矣，頂龍如葬，左邊進神水上堂，出大富貴。
坐離坎，左水倒右出癸方，有云水大案挨金剪穴，結穴多成火字形，離龍大拜，故主貴，雲水壓穴星，離為，外明，居南方得位矣！
坐艮向坤申，右水倒左出丁方，對面三臺案，坐艮寅得位，結穴自土星角出，收右邊進神水過堂，人丁大旺，富貴雙全。
坐庚甲，左水倒右出乙方，面玉尺案，結穴窩中出乳，其卦上缺腦，然後有鬼睹祿山，若坐庚酉得位，財丁兩，科甲門矣！
墓地入口，朝向南、東南及東南偏南吉相。風水學經書說：氣有風吹散失，遇上界水。古代人聚集氣使它散失，用界水限制它執行，所以它叫做風水。風水法則，得水，能藏風是第二個要求。什麼這樣說呢？因為即使是盛大氣執行有它餘氣止息，雖然零散但深氣有聚集地方。經書說：水流土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內生氣止聚，說這個意思。經書說：……餘下全文>>
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依山傍水，青山綠水是人們普遍嚮優美環境，是墓地基本原則四面環山，中間是一個盆地，風水講“穴”這個盆地裡，四面山風水上叫做“砂”。平潭東方麒麟園，事例。
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沒有影響。碑是石頭做，會開裂，是水泥做，會粉碎。外在物質，是會變壞。
陰宅風水，外表，而脈象，只要氣勢不破，龍脈，進退有，輔弼有力，不管外表如果毀損，會破壞風水。
另一方面，風水不是求來，而是修福得來。所以，平時人處事，要善小而不為，而為之，時時注意自己心聲言行，有惡念時，及時制止，有善念時，勇而之。這樣，久而久之，福報來了，風水會轉到你家。
坐幹亥向巽巳，右水倒左出乙方，面有峨眉山案，坐幹宮得位，子孫富貴，位列三公。
坐坤艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方頂龍，如葬，即為得位，富貴綿，人丁大旺。
坐卯酉，左水倒右出辛方，面前見蝙形案，坐於甲、卯為得位，子孫永遠佩金魚，富貴雙全，威德震矣！
坐巽巳幹亥，右水倒左出辛方，當面天馬山作案，坐巽巳本宮，子孫富貴多財祿，若坐巽巳得位矣！
坐坎離，左水倒右出丁方，有塵峰，名既濟穴，坐坎宮得位矣，頂龍如葬，左邊進神水上堂，出大富貴。
坐離坎，左水倒右出癸方，有云水大案挨金剪穴，結穴多成火字形，離龍大拜，故主貴，雲水壓穴星，離為，外明，居南方得位矣！
坐艮向坤申，右水倒左出丁方，對面三臺案，坐艮寅得位，結穴自土星角出，收右邊進神水過堂，人丁大旺，富貴雙全。
坐庚甲，左水倒右出乙方，面玉尺案，結穴窩中出乳，其卦上缺腦，然後有鬼睹祿山，若坐庚酉得位，財丁兩，科甲門矣！
墓地風水問題墓地朝向，來講，墓地朝北，東南西，其次要地勢，山口，風向以及日照因素來綜合考慮。陰宅墓地風水選址上視風水方面考慮，龍、砂、穴、水、明堂、案、遠朝有格局安排和講究。
1、墳墓朝向東南方向者，如果水坤方向東流去。家中出現傷枝，有絕技人，會出現短命人。
2、口前有一方有伸腳者，主花果，是西邊伸腳，會出現一枝招婿。
3、向前明堂傾斜，水偏向，水偏向左邊者房人中多子多，二房人中會多生女兒，家中。如果偏向右邊，水向右邊流去，大房多是貧窮，二房人財兩。
